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什么的演出填合适词语?她已失去了语言表达能力
发表于:2018-02-03 10:34 分享至:

幸运

人找到生活的意义才是幸运。[俄]邦达列夫《人生舞台》

人的真正幸运寓于迷信与劳动之中。[前苏联]高尔基《排演》

若是有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我会以为自己是最幸运的人。[俄]果戈理

我学到了寻求幸运的方法:限制自己的欲望,而不是设法餍足他们。[英]弥尔顿

应该多行善事,为了做一个幸运的人。[俄]列夫•托尔斯泰《一个地主的早晨》

你想成为幸运的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。[俄]屠格涅夫

幸运,就在于创设新的生活,就在于为改造和重新教育那个已经成了国度仆人的、社会主义期间的伟大的智慧的人而奋斗。[前苏联欢会]奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫两卷集》

幸运若是建立在性欲之上,这是一种禽兽的情欲,它使人变得拙笨和轻率。[前苏联]苏霍姆林斯基

人生增福,是人生自身出力变成的,非是上帝所赐,也不是听天由命所能成就的。陈独秀

幸运是暴风雨中的格斗,而不是在月下弹琴,花前吟诗。丁玲

惟有在对美善事物的自觉追求中才会有真正的幸运。[前苏联]高尔基《时钟》

通往幸运的最过失的途径,莫过于名利,宴乐和奢乐生活。[德]叔本华

容忍难过只需一个,享用夷愉需有两私人。[美]哈伯德《笔记》

大凡争取快活的人们,一定要共享幸运———幸运生来就是孪生子。[英]拜伦《唐璜》 (一)名人名言

1.拙笨的人and从远处探寻幸运;灵巧的人and从脚下根植幸运。——詹姆斯·奥本海姆

2.具有未来幸运的最好宗旨and就是尽可能地享用即日的幸运。——查尔斯·W·埃利奥特

3.幸运是一种风俗and培育提升它。 ——埃尔伯特·哈伯德

4.幸运不在于你具有什么或者你是什么人and而在于你正在做什么。

——莉莲·艾克勒·沃森【美】

5.每私人都是自己幸运的缔造者。 ——艾普斯·克劳迪厄斯【美】

6.幸运不在于具有金钱and而在于告捷的喜悦和创设的豪情。——富兰克林·D·罗斯福【美】

7.一只脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽厚。

——安德鲁·马修斯

8.所谓幸运,是在于认清一私人的限度而安于这个限度。 ——罗曼·罗兰

9.一个知足的人生活才能美满。 ——狄更斯

10.越是他人都敬慕我的幸运,我就觉得这幸运更有滋味。——巴尔扎克

11.负担更大的责任,他们就加倍幸运。 ——雨果

12.宏大的幸运压弯了腰。他感应他的四肢软弱有力;在他的胜利眼前,这人从来没有被危险振动过的人,发轫战栗起来。——雨果

13.由于真正的幸运就是:成为完全客观,从而体现自己的愿望志愿。——罗曼·罗兰

14.世界上没有幸运,但有自在和宁静。——普希金

15.我们的幸运与否,决不能依赖我们获得了或者亏损了什么,而只能在于我们自身怎样。——罗曼·罗兰

16.哪里有生活,哪里就有幸运。越往前去,它就越多,越多。——罗曼·罗兰

17.幸运并不存在于内在的身分,而是以我们对外界出处的态度为转移,一个受罚耐劳惯了的人就不可能倒霉福。——托尔斯泰

18.我一世中,还从未尝到一滴没有掺和毒汁的幸运。——高尔基

19.太阳是幸运的,由于它光明四射;海也是幸运的,由于它反射着太阳夷愉的光明。——高尔基

20.幸运只不过是一种期待。——高尔基

21.幸运这东西就像星星一样,暗中是遮不住它们的,总会有空隙可寻。我们在人生的历程中,我不知道话剧演出。不论犯了几何过错,发生过几何曲解,不过,在过错和曲解的空隙之中,不正闪烁着幸运之光吗?——泰戈尔

22.要使孩子们从小就懂得和领会到:他的每一步、每一个举措都会在他身边的人——同志、父母、教授和“目生者”的精神生活惹起回响反映。惟有当他不给他人带来灾难,不侮辱和打扰他人时,才能成为一个生活得平静而又幸运的人。——苏霍姆林斯基

(二)妙语集锦

23.就算是天气转凉了,我要送我的朋侪们一件外套:口袋叫温和;领子叫眷注;袖子叫体贴;扣子叫惦念;让这件外套紧紧伴着朋侪渡过每一分每一秒,一定要幸运喔!

24.这是心的召唤,这是爱的贡献;这是人间的春风,这是生命的源泉;再没有心的沙漠,再没有爱的荒原;死神也望而生畏,幸运之花处处开遍;啊---只须人人都献出一点爱and世界将变成夸姣的凡间……——韦唯《爱的贡献》歌词

25.滋长的路上,总有许多相识不相识的人带给你情感的润泽津润、难忘的教益,不论什么光阴想起,总有一份感动、一缕甜美溢满心田……

26.有一位社会视察员,在视察幸运是什么时,有人回复说:“能关爱他人。”能关爱一私人,是一种幸运,这种幸运不光仅是帮助他人,了解他人,对于上海最近有什么演出。更是一种拓宽心胸之后的舒适。送人玫瑰,手留余香。

27.一个整天想着去阴谋他人的人,假使他告捷了,可他能感到极致的快乐与幸运吗?不会,由于窄小的心胸把他的灵魂捆得太紧。学会关爱一私人,是放开心胸的发轫,是幸运的发轫。日子久了,包容的东西多了,幸运便弥漫在身边。

28.关爱他人,你能进步自己的素养;关爱他人,你能感到幸运天天存在。关爱他人,你能发现生活的乐趣与美;关爱他人——你的心会更开阔,眼更明亮!

事例类

﹡寓言故事﹡

给幸运画一条底线

作家史铁生曾写道:“生病的体验是一步步懂得餍足。发烧了,才知道不发烧的日子多么明晰。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安定。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特征搞丢了?便觉昏入夜地,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么清明。其后又患尿毒症,经常昏昏昏然不能思想,就加倍怀恋起往日年光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难后面都可能再加上一个‘更’字。”

从心底说出这话的人,一定吃尽了“疾病”或“好处”的甜头,所以才把自己的“幸运底线”定得如此之低。但当他们认识到什么是真正幸运的光阴,生命留给他们享用幸运的时间已经少得不能再少。许多人一世在茫茫红尘中驱驰,陷在名与利的泥潭里不能自拔,蓦然回首,才发现真正的幸运恰恰就在开赴的原点,而起初他们却深信它在更远的场合。

所以,从即日起,我们应该给自己的幸运画一条最浅的底线,去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品味幸运的滋味。

[点拨]不错,每时每刻我们都是幸运的,应该把“幸运的底线”定的很低,才不妨感遭到生活的夸姣和幸运。名利是身外之物,我们应该学会从“最平常的日子、最琐碎的事情里品味幸运的滋味”。

[适用话题]这个个素材不妨用在“珍惜、幸运、生活”为主题的作文中。

种花的邮差

有个小村庄里有位中年邮差,他从刚满二十岁起便发轫每天往还五十公里的行程,日复一日将忧欢悲喜的故事,送到居民的家中。上海最近有什么演出。就这样二十年一晃而过,人事物几番变化,唯独从邮局到村庄的这条途径,从畴昔到现在,永远没有一枝半叶,触目所及,唯有飞扬的尘土结束。“这样疏落的路还要走多久呢?”他一想到必需在这无花无树充满尘土的路上,踩着脚踏车渡过他的人生时,心中总是有些缺憾。有一天当他送完信,心事重重企图回去时,刚好经过了一家花店。“对了,就是这个!”

他走进花店,买了一把野花的种子,并且从第二天发轫,带着这些种子撒在往来的路上。

就这样,经过一天,两天,一个月,两个月……,他永远持续散播着野花种子。

没多久,那条已经来回走了二十年的疏落途径,竟开起了许多红、黄各色的小花;夏天开夏天的花,秋天开秋天的花,四季怒放,永不停歇。

种子和花香对村庄里的人来说,比邮差一辈子送达的任何一封邮件,更令他们开心。

在不是充满尘土而是充满花瓣的途径上吹着口哨,踩着脚踏车的邮差,不再是伶仃的邮差,也不再是愁苦的邮差了。

--人生如白驹过隙,年光飞逝,何妨留下善行,提供先人纳凉?

[点拨]小邮差的善举,已失。使那条路不在是充满尘土的,而是充满花瓣的途径,更是给村庄里的人和自己带来快乐的途径。“送人玫瑰,手留余香”。

[适用话题]这个素材不妨用在以“付出、爱心、善良,贡献”等为话题的作文中。

幸运与两滴油

有一名年老人想要得知“幸运”的窍门,于是不惜逾越千山万水,横跨大沙漠,终于离开智慧老人栖身的时兴城堡。

年老人见到老人,即刻道明来意。老人便叫年老人拿起一个汤勺,盛两滴油,然后到城堡各处走动。他叮咛年老人绝不能漏掉一滴油,年老人回来后,老人一看,竟然一滴油都没有滴掉。但是,他问年老人都看到了些什么?年老人却什么印象都没有。

老人叫他再走一遍,这次留意城堡内的一草一木。年老人回来后,对遍地所见汇报得很详尽,可匙中的油却一滴不剩。智慧老人这时对他说:“真正的幸运在于你不妨看遍全世界and但却永远不能忘怀你手上的两滴油。”

这是个深具人生哲理的故事。“两滴油”价值虽小,却是掌握在我们手中的东西:家庭,朋侪,亲情,国度,精神追求等等。

[点拨]这个故事指导我们岂论做任何事情,或做出任何的决断,必需考绿到在不同方面求取均衡。当然,不同的人的均衡技巧各不相像,但关键在于做任何事情时,什么演出填空动词。千万别让自己堕入自觉的追逐潮,以至于丢失自己,错过人生夸姣的事物。幸运就在我们身边,不要让她暗暗地溜走。

[适用话题]这个素材符合“珍惜”“掌握”“幸运”等话题。

幸运是什么?

一只小狗问它的妈妈:“妈妈,幸运是什么?”

妈妈说:"幸运是你的尾巴尖。"

于是小狗每天都试图咬到它的尾巴尖,以取得幸运。可岂论它怎样竭力,还是不能告捷。

于是小狗又去问它的妈妈:“妈妈,为什么我追不到幸运?”妈妈说:“宝贝,你只须抬起头往前走,幸运就会一直跟着你。”

[点拨]幸运是那么火急地叩击着我们的心门,可是我们却老是浑然不知,还舒展心门。在人们感应幸运难寻的光阴,看到这个故事就会感到其实幸运就缠绕在你身边。事实上什么演出词语搭配。

[适用话题]在以“幸运”为话题的作文中,用上这个素材,一定不妨使文章添色不少。

必要的光阴取得的餍足and 就是一种幸运

有一私人and 他生前善良且热心助人and所以在他死后and 升上天国and 做了天使。他当了天使后and仍时常到凡间帮助人and 希望感遭到幸运的滋味。

一日and 他遇见一个农夫and 农夫的样子出格困恼and 他向天使诉说;“我家的水牛刚死了and没它协助犁田and那我怎能下田作业呢?”于是天使赐他一只健壮的水牛and 农夫很高兴and 天使在他身上感遭到幸运的滋味。 又一日and他遇见一个男人and 男人出格颓靡and 他向天使诉说: “我的钱被骗光了and 没盘缠回乡。”于是天使给他银两做路费and 男人很高兴and天使在他身上感遭到幸运的滋味。

又一日and 他遇见一个诗人and 诗人年青、俊秀、有材干且富饶and 妻子貌美而温顺and但他却过得纳闷活。

天使问他:“你纳闷乐吗?我能帮你吗?”

诗人对天使说:“我什么也有and 只欠一样东西and 你能够给我吗?”

天使回复说:“不妨。你要什么我也不妨给你。” 诗人直直地望着天使︰“我要的是幸运。”

这下子把天使难倒了and 天使想了想and 说:“我明白了。”

然后把诗人所具有的都拿走。

天使拿走诗人的材干and 毁去他的姿色and 夺去他的资产and 和他妻子的性命。

天使做完这些过后and 便离去了。

一个月后and 天使再回到诗人的身边and他那时饿得半死and 衣不蔽体地在躺在地上挣扎。

于是and 天使把他的一切还给他。

然后and 又离去了。

半个月后and 天使再去看看诗人。

这次and 诗人搂着妻子and 不住向天使道谢。

由于and 他取得幸运了

[点拨]幸运是如此的令人怀念,却又如此地被人纰漏;幸运时常是触手可及,却又被人视作缥缈虚无。有道是“身在福中不知福”,着恐惧是当代人、特别是当代青少年的一大通病。这个事例不妨作为背面例子,通告人们应该珍惜眼前的幸运。

[适用话题]这个素材不妨用在“珍惜幸运”“幸运与倒霉”一类的话题中

快乐

1、真正的快乐是内在的,它惟有在人类的心灵里才能发现。——布雷默

2、世界上没有比快乐更能使人时兴的打扮品。——布雷顿

3、惟有信奉使快乐真实。——蒙田

4、人生最大的快乐是致力于一个自己以为伟大的目的。——萧伯纳

5、人生最大的快乐不在于占据什么,而在于追求什么的经过。——本生

6、笑是一种没有反作用的和平剂。——格拉索

7、快乐没有原先就是坏的,但是有些快乐的发生者却带来了比快乐大许多倍的干扰。——伊壁鸠鲁

8、没有一回的快乐是无干扰的。——福莱

9、做善事是人生中独一确实快乐的举措。——西德尼

10、快乐,是人生中最伟大的事!——高尔基

11、快乐,使生命得以延续。快乐and是精神和身体的生气,是希望和信奉and是对自己的现在和来来的信心,是一切都该如此举行的信心。——果戈理

12、快乐不在于事情,而在于我们自己。——理查德·瓦格纳

13、人们必要快乐,就像必要衣服一样。——玛格瑞特·科利尔·格雷厄姆

14、尽可多创设快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐。——闻一多

15、允许孩子们以他们自己的方式获得快乐,难道还有比这更好的方法?——塞·约翰逊

16、快乐和难过从来不会同时来临到一私人身上,但是若是你追求它们中的某一个并且有所体验,你险些总是不得不体验到另一个,它们就像受同一个大脑指挥的两个躯体一样。——柏拉图

17、所有的人都以快乐幸运作为他们的目的;没有例外and不论他们所利用的方法是如何不同and民众都执政着这同一目的前进。——帕斯卡

18、每私人都有一定的理想,这种理想决断着他的竭力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把清闲和快乐看作生活目的的自身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

19、最明亮的夷愉火焰或许是由不测的火花燃烧的。人生途径上不时散收回芬芳的花朵,也是由无意偶尔落下的种子天然生长进去的。——塞·约翰逊

20、最幸运的似乎是那些并无特别出处而快乐的人,什么演出。他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆·拉尔夫·英奇

21、我从来不把清闲和快乐看作是生活目的自身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

22、家居的快乐,是所有志向的最终目的;是所有事业的劳苦的尽头。——塞·约翰生

23、看待那些心里充溢快乐的人们而言,所有的经过都是奇妙的。——罗莎琳·德卡斯奥

24、一个有真正大才能的人会在任业经过中感到最高度的快乐。——歌德

25、真正的笑,就是对生活达观,对职业快乐,对事业兴奋。——爱因斯坦

26、笑实在是仁爱的标记,快乐的源泉,密切他人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。——雪莱

27、连结快乐,你就会干得好,就更告捷、更健壮,对他人也就更慈悲。——马克斯威尔·马尔兹

28、所有快乐中最伟大的快乐存在于对道理的覃思之中。——阿奎那

29、所谓的快乐,是指身体的无难过和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁

30、人生真正的快乐,在于能对一个事业有所贡献,而自己认识到这是个伟大的事业。——萧伯纳

31、人生最大的快乐不在于占据什么,而在于追求什么的经过中。——班庭

32、人生所有的夷愉是创设的夷愉:爱情、天分、举措——全靠创设这一团烈火迸射进去的。——罗曼·罗兰

33、常人生之生也,必以其欢,忧则失纪,怒则失端,忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之,遇乱正之,勿引勿摧,福将自归。——管仲

34、所谓心里的快乐,是一私人过着健全的、一般的、协和的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰

35、当我们爱他人的光阴and生活是夸姣、快乐的。——列夫·托尔斯泰

36、在快乐时,朋侪会认识我们;在患难时,我们会认识朋侪。——柯林斯

37、家庭和睦是人生最快乐的事。——歌德

38、没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰。对于词语。——里克特

39、一私人成为他自己了,那就是抵达了快乐的顶点。——德西得乌·伊拉斯谟

40、快乐就像香水,不是泼在他人身上,而是洒在自己身上。——拉尔夫·沃尔多·爱默生

41、所谓快乐,是指身体的无难过和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁

42、悲伤不妨自行整理,快乐的滋味若是要满盈体会,就必要有人分享才行。——马克吐温

43、快乐的窍门是:让意思尽可能地扩张,对人对物的反应尽可能出自好意而不是歹意的意思。——罗兰

44、各人有各人理想的乐园,有自己所乐于安享的世界,朝自己所乐于追求的方向去追求,就是你一世的途径,不用牢骚环境,也不必羡慕他人。——罗兰

45、一私人如能让自己经常维持像孩子一般清白的心灵,用达观的神态做事,用善良的心肠待人,光明坦率直爽,他的人生一定比他人快乐得多。——罗兰

事例比力少

在里生活着,他们的父母在很久以前的一场大火中离开了人世,现在他们四兄弟相依为命,大的那个男孩担负顾问三个小弟的责任。
一日,哥哥从城里回来,给三个弟弟带了三块糖。看待这三个倒霉的孩子,这已经是很好的礼物了。看着弟弟们津津乐道地吃着糖,哥哥骤然想到了个好主意。他唤来了三个弟弟,和善地对他们说:“糖果甜吧?”弟弟们都不停地颔首,对哥哥说:“哥哥,你什么光阴再给我们带糖呀?”哥哥说:“只须你们天天都快乐,哥哥每天都给你们带糖吃。”可是,这些没爹没妈地孩子怎样才能天天都快乐呢?
哥哥每天在县城里帮城里地小商般东西,固然城里的人都没给他什么好神态,但他总是笑脸相迎,他不只是为了自己有碗饭吃,每当他想起家里的三个弟弟正在快乐的嬉戏,他就不得不展现甜美的浅笑,肩上的重物也好像轻了很多。
三个弟弟固然成天见不了哥哥,但岂论是在河边嬉戏,还是在林间打闹,他们都时刻想念着哥哥,不只是想着哥哥带给他们糖吃,他们想着的是哥哥在城里的安危。
一日,哥哥从城里回来,弟弟们跟平常一样围到哥哥身边,但这次,哥哥并没有像平常一样给弟弟们每人一颗糖,弟弟们看着哥哥的颓丧,好像都明白了什么。哥哥的眼睛好像也暗澹了很多。少顷僻静后,一个弟弟把拳头递给了哥哥,张开拳头,演出信息。内里是六颗存在周备的糖果,接着,一支支伸向了哥哥,一棵棵糖果悄悄地落在了哥哥地手中。哥哥顿刻惊呆了。哥哥搂住了三个弟弟,由于感动,哥哥不由流下了热泪。
以后,哥哥跟平常一样每天给弟弟们带回糖,但每天总有一个弟弟没有吃糖,哥哥每天都能吃上弟弟给他地一颗糖。三个弟弟固然每天都有一个没有糖吃,但他们比以前加倍地快乐。

3价值

名人名言

人生的价值,即以其人看待当代所做的职业为尺度。徐玮

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去量度的。列夫托尔斯泰

人的价值是由自己决断的。卢梭

人生最终的价值在于省悟和思考的能力,而不只在于生存。对比一下正常。亚里斯多德

私人的价值应该看他贡献什么而不应该看他取得什么爱因斯坦

人生应该如蜡烛一样,从顶燃终归,一直都是光明的。萧楚女

路是脚踏进去的,历史是人写进去的。人的每一步举措都在书写自己的历史。吉鸿昌

但愿每次追忆,对生活都不感到抱歉郭小川

人的一世可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!斯特洛夫斯基

你若要喜欢你自己的价值,你就得给世界创设价值。歌德

社会犹如一条船,每私人都要有掌舵的企图。易卜生

人生不是一种吃苦,而是一桩十分繁重的职业。列夫托尔斯泰

生活惟有在平淡有趣的人看来才是贫乏而平淡有趣的。车尔尼雪夫斯基

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。秋瑾

充满着夷愉与斗争精神的人们,永远带着夷愉,迎接雷霆与阳光。赫胥黎

事例

全国劳动圭表标准徐虎,是一个水电维修工。他是几年如一日为居民治理水电急修的困难,把温和送到千家万户,在鄙俗的岗位上作出了不鄙俗的成绩。他曾说:“你不贡献我不贡献,谁来贡献?你也讨取我也讨取,向谁讨取?”“辛苦我一个,利便千万家。”这些朴实的话语表达了一个普通劳动者热烈的社会责任感,加倍告竣了自己的人生价值。我们这个期间必要干小事业的人,但更必要千千万万在鄙俗岗位上扎扎实实做好
一个出名的舞蹈演员,事业出格告捷,正企图去到场一个国际的角逐。可就在前几天,她被确诊为骨癌。她面临着两条路:要么截肢,要么物化。身为一名舞蹈演员,失?了双腿就像失?了生命。她左右对立。她不愿,可这又有什么宗旨呢?最终,她选拔了辉煌,选拔了那一刹时的时兴。当她站在舞台上时,她步伐轻巧,丝毫看不出她是个有重病在身的人。当她走下舞台时,她再也没有起来。这是一个真实的故事。一世的竭力,化身为舞台上的一次演出。
她,用舞台上短短的十几分钟,将生命的价值定义为绚丽、辉煌。
还有一个事例,什么的演出填合适词语。信赖民众一定都见过蝴蝶吧,当时兴的蝴蝶在花丛中翩翩起舞时,你可曾想到,蝴蝶的生命来之不易。上天是平允的,他给了蝴蝶翅膀,让它们能在天地面自在的翱翔;可上天又是狠毒的,他让蝴蝶在具有翅膀的同时,也让它们历尽了磨难。蝴蝶是由蛹化来的,当它们在蛹中挣扎时,它们把血液挤进翅膀。谁都帮不了它,惟有它自己竭力。不经过挣扎的蝴蝶是飞不起来的。蝴蝶的美是一种悲壮的美。
它们,用一季的翱翔,将生命的价值解释成奋斗、英华。

4追求

2、不能像飞禽那样活着,应该追求常识和美德。但丁

3、对道理的追求比对道理的占据更对立过。莱辛

4、假使是智者,也难摈斥追求功名这个弱点。塔西佗

5、来日胜利之日,我们可能活着,可能已死去,但我们的提纲是永存的,它将使全人类获得束缚。李卜克内西

6、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它永远被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。鲁迅

7明智会促使每一私人去追求大众的幸运,作为获取和确立私人幸运的手段。葛罗夫

8、路漫漫其修远兮,吾将高下而求索。屈原

9人的性质就在于他的意志有所追求,一个追求餍足了又重新追求,如此永远不息。叔本华

10、若是有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会以为自己是世界上最幸运的人了。果戈理

11、我时常重复这一句话:一私人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。高尔基

12、我从来不把清闲和快乐看作是生活目的自身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

事例

追求的例子二:上帝遗忘的一把剑

有一个时兴的女孩and喜欢击剑运动and她有一个伟大的理想:到奥运的舞台上向全世界去展现她对击剑的瞻仰。可是and击剑必要天分and许多着名的教练给女孩下了定义and她是“上帝遗忘的一把剑”。

故里的普通教练不知道女孩怀有伟大的理想and他只是以为女孩是由于喜欢。可是女孩的教练强度大大超出了他的不测and在他的所有运带动中and女孩是每天来得最早的and也是每天离开最迟的。教练不明白女孩为何如此刻苦and也不明白女孩的前进为何如此疾速and由于从女孩的身体条件来讲and真的不太适合做击剑运带动。那天教练结束and大多半运带动已经离开了and可是女孩依旧在场上一招一式地比划着and教练走畴昔笑问女孩:“教练这么刻苦and难道你想去到场奥运会?”女孩挥挥手中的剑and转过身来对教练说:“是的。”教练一下子愣住了and他完全没有想到在这样的一个小城and一个身体条件并不太好的小女孩竟然怀着这样一个伟大的梦想!教练不知道说些什么and他知道and小女孩登上奥运会舞台的几率很小很小and或许是几千分之一and或许是几万分之一and但他心中很是感动。

雅典奥运会发轫前的5个月and运带动的选拔赛发轫了and女孩确凿这样多着名教练所说的一样and是一把上帝遗忘的剑。固然瞻仰and固然固执and但是命运摆在她的眼前and女孩落第了。面对有数的讥笑和讽刺and女孩流泪了and她不会意怀有一个奥运梦想究竟有什么错?看着墙角静静站立的剑and女孩没有放弃and她决然拿起了它and和平常一样and天天离开教练场。这光阴and整个教练场就剩下女孩和教练两私人了and奥运选拔赛结束了and普通教练的教练场没有走出一个奥运选手and许多运带动离开了。普通教练劝慰女孩说:“现在是停歇的光阴and你不用如此拼命地教练。这次没有时机and4年后还有时机and等这次奥运会结束你再来教练吧!”女孩笑了笑and举举手中的剑:“它不是特地为奥运会而生的!”

以后的几十天里and人们经常看见女孩和那名普通的教练在击剑台上劳苦地教练。令人惊讶的是and就在他们劳苦教练的40天以后and雅典奥运会角逐前几天and一名击剑运带动因伤加入and一张奥运会的入场券飞到了女孩的手中。

女孩终于登上了奥运的舞台and告竣了她的理想。谁也没有想到and女孩一路过关斩将and为她的国度博得了第一个男子击剑的奥运冠军。

这个美国女孩的名字叫马瑞尔•扎古尼丝。演出和表演的区别。在奥运会的领奖台上and许多人都也曾问她and究竟是什么使她成为了奥运冠军?马瑞尔浅笑着说and我是上帝遗忘的一把剑and但是我不能把自己忘怀。每一私人都不能忘怀自己and忘怀人生!

追求的例子三:挑水的和尚也能成佛

他小学没毕业and就随父母远离故里离开香港and但生活没有给他任何欣喜:住在木屋区and没水没电and没钱上学and时常饿肚子and一家人时常以面条充饥。15岁时and他发轫进来挣钱and可是人生地不熟and他只能帮人干苦力and扛麻袋and搞搬运and上货卸货。

为了糊口and他还时常遭到街头流氓的侮辱and有一次and他们以至叫他吞石子and吞上去就给他10元港币and他奋勇顽抗and结果被打得伤痕累累。慢慢地and他也发轫混入了混混的圈子and由于他发现这样不妨坐收渔利and他偷东西and跟着老大收包庇费and在文娱场所打架and过着苟且苟安的生活。

在一个叫“普庆波楼”的场合and一次无意偶尔的时机and他认识了林正英。他打架and一口吻从佐敦道跑到旺角and林正英对他说and你现在二十几岁and你有没有想过and三十几岁时还能跑多远and四十几岁呢?林正英的一句话and点醒了他and他决断and作为一个男人汉and要干出一番小事业。他发轫想做生意and这也是他父亲的志愿。可当林正英约请他去协助做剧务时and他当机立断地选拔了后者。他这一决断让父亲意气消沉and由于在他看来and儿子选拔的是一条当挑水和尚的路and依然是吊儿郎当and混日子。这一回and他第一次跟父亲面红耳赤地吵起来and说and挑水的和尚也能成佛。

在幕后and他帮导演、演员递盒饭and端早点and为剧组搬凳子and搬桌子and背木头搭高台。演员们一招一式的献技and勾起了他童年蹲在电影院的厕所里逃票看电影的追忆and于是and他有了演戏的念头。当他把想法通告导演时and立刻遭到了中断。

但他没有灰心颓靡and他勤恳地做着场务and他人停歇聊天打牌的光阴and他就蹲在摄影机后学戏and跟着比划。有时演员把剧本放在一旁and他就拿来看and遐想自己的角色。他这一干一学就是十年。十年中and他倔强地缠导演and仰求给他上镜的时机。十年后and导演终于给了他一个跑龙套的时机。固然他只是在银幕上稍纵即逝地现身and而且给的都是一些鄙陋的市井无赖的角色and但他都百分之百的投入。有时and导演还会赞颂他几句and这让他怒气洋洋。

2009年and他依赖着在《PTU机动部队》活乖巧现的演出and获得了第9届香港电影金紫荆奖最佳男副角奖。他告捷了。他从跑龙套演“小副角”成为“金牌副角”and赢来了事业上的极峰。他就是香港出名演员—林雪。在一次采访中and他说and演员是满汉全席中的一道菜and可能再加些番茄和牛肉加倍好吃and但这是导演的题目and你要先做好土豆的责任。他用了20年的时间来做好一个土豆and将土豆一直做到了“金豆”。他获得即日的成就与他的这种坚固本分的“土豆”精神是分不开的。林雪的事迹通告我们and一私人and岂论他的出发点有多低and只须认准了方向and并且不要怕花时间去做好and就算是一只蜗牛and也能爬上事业的巅峰。正如他所说的:挑水的和尚也能成佛。

追求的例子四:竹键盘敲出新财源

电脑键盘一般是用塑料制作的,但在江西有这样一位年老人,他想入非非地想用竹子做键盘卖。很多人都以为他想钱想疯了,但最终,他真的靠卖竹键盘年赚数百万元。

他叫冯绪泉,诞生于江西省铜鼓县。父亲是一名篾匠,所以他小光阴也曾学过这门手艺。从师范学校毕业后,冯绪泉当过小学老师,引退后辗转外地打工近10年。2005年2月,他和妻子离开深圳一家竹地板厂打工。

一个周末,同砚张建军来找冯绪泉喝酒。那时张建军在深圳一家临盆电脑周边产品的科技公司做设备安排员。两人一边喝一边聊,张建军向冯绪泉诉苦说,老板嫌他设备安排的电脑键盘、音箱等不够创新,职业压力很大

说者无意,听者有心。冯绪泉突然想到家中自己亲手制作的竹椅和竹席,一个大胆的念头涌上心头,能不能用竹子来做电脑键盘呢?若是能做出竹键盘,肯定是独此一家的。

老同砚张建军听后嗤之以鼻地说,这肯定不行,首先竹子能做键盘吗?假使做成了,这样的键盘也太轻巧了。可冯绪泉依旧琢磨上了。当晚,他把搁在出租房角落里那布满灰尘的旧键盘拆开,仔细研究其原理。深夜睡醒后,他又爬起来推敲。

终于功夫不负有心人。他花了十几个早晨制作出一个长46厘米、宽17厘米的键盘框架。不料,辛苦制作的这个键盘框架底子不经摔,一不防备掉地上,竟摔成了几块,再三实验屡次都是这样,这让冯绪泉很受打击。

几个月后,冯绪泉作出一个惊人决断:引退回老家专攻竹键盘!转眼半年畴昔,还是一点转机也没有。繁重的家庭负担让他不得不放弃竹键盘的研发,进了县城一家竹业公司打工。

时机就在这光阴来了。老板闭会说:“我们厂谋划竹地板已经十几年了,要想把竹产业做大,必需研收回附加值高的竹产品……”听到这里,你看失去了。冯绪泉不由得眼前一亮。他想到了自己的竹键盘。

他亲手制作了一个竹键盘模型拿给老板看,老板出格感意思,并对他的研究大加赞赏,还让他牵头成立了一个研发小组,提供了实验场地、机械设备、技术助手等有益条件。

有了老板的接济,冯绪泉充满信心。为了保证竹键盘与常用的塑料键盘具有同等稳固性,冯绪泉和他的助手们发轫刻苦研讨,对其再三举行“摔打”实验,摔一次厘正一次,经过9个月的不懈竭力,在摔坏1000多个竹键盘模型后,他们终于研制成了一只稳固性和坚忍度都能与塑料键盘相媲美的竹键盘。

接上去,冯绪泉和他的研发小组们给竹键盘装配了“心脏”——电子线路板,这样,它就能和普通塑料键盘一样一般利用了。他还把它拿去请求了国度专利。这种竹键盘一上市顿时遭到很多白领和大中专学生的喜欢,以至滞销到了国外。

此刻他们又开收回竹鼠标、竹u盘,竹子做的电脑主机、显示器的外壳等电脑周边产品。截至2009年6月底,仅仅一年多的时间,冯绪泉私人净资产就抵达了500多万元,一家人的穷困命运也从此完全变化!

追求的例子五:别怕失败

有这样一私人:

他十四岁走进拳击场,第一次登场就让对手打得满脸鲜血,但他包扎好伤口,第二天又站到了拳击台上。在一次教练中,他的左眼受了伤,从此他这只眼的视力再也没有光复。

十九岁时他上了战场。在一场战役中他被炸成轻伤,从此他与创伤结缘,全身先后中了200余块弹片。这些弹片中的一局部还没能取出,永远留在了他的体内。

二十岁时,他又立志做一名作家。于是他不停地写啊写啊,可他的作品延续地被退回。

二十四岁时,他恒久的对峙取得了报答,他的第一部著作出版了,可只印了300册。这时他穷困落魄,已无法维持一家人的生活,妻子终于带着刚出世的儿子离他而去。

这私人就是厄纳斯特·海明威。他在1954年获得了诺贝尔文学奖。在一本出名的小说里他写了这么一句话:人生上去不是为了被打败的。

别怕失败,就像起初有人讥笑爱迪生实验灯丝已经失败了1200次时,爱迪生有劲地驳斥:“不,我已经告捷地知道了有1200种资料不能做灯丝。”

5生命

名人名言

事例1.这是一个真实的故事。
有一个叫黄美廉的男子,从小就患上了脑性麻木症。这种病的症状十分惊人,由于肢体失?均衡感,手足会时常乱动,她已失去了语言表达能力与正常的生。口里也会经常谈论着恍惚不清的词语,样子姿色十分奇特。医生凭据她的情状,判决她活不过6岁。在常人看来,她已失?了说话表达能力与一般的生活条件,更别谈什么前程与幸运。但她却刚毅地活了上去,而且靠顽强的意志和毅力,考上了美国出名的加州大学,并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔,还有很好的听力,表达着自己的情感。在一次讲演会上,一位学生贸然地这样发问:“黄博士,你从小就长成这个样子,请问你怎样看你自己?你有过仇恨吗?”在场的人都暗暗指责这个学生的不敬,但黄美廉却没有半点不高兴,她十分安然地在黑板上写下了这么几行字:一、我好喜欢; 二、我的腿很长很美; 三、爸爸妈妈那么爱我; 四、我会画画,我会写稿; 五、我有一只喜欢的猫;……
末了,她以一句话作结论:事实上她已失去了语言表达能力与正常的生。我只看我所有的,不看我所没有的!
瞻仰生命的故事
在几年前网球公然赛中,有了一个瞻仰生命的故事。
末了一个关键的球,甲方发球,乙方接住,两边成平局.可就在这时,一只小鸟突然飞进场内,出格不刚巧的是,小鸟被高速飞行的网球击中,当场坠地生亡.那位运带动不再关心角逐的赢输.他没有去接球,而是当着众多观众的面,虔敬的跪倒在那只小鸟眼前,为自己的过失表示忏悔.

为生命画一片树叶
只须心存信赖,总有遗迹发生,希望固然苍茫,但它永存人世。
美国作家欧;亨利在他的小说《末了一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个病入膏肓的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落上去。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之日就衰落,一天不如一天。她说:"当树叶统统掉光时,演出。我也就要死了。"一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
末了一片叶子永远没掉上去。只由于生命中的这片绿,病人竟遗迹般地活了上去。
温暖提示:人生不妨没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项主要的价值。有希望之处,生命就生生不息!

别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主延续赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但
是挺高兴,不由昂起了头,急于让民众看看,出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,"珍妮,你昂起头来真美!"老师爱抚地拍
拍她的肩说。那一天,她取得了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上底子就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。自信原本就是一种时兴,而很多人却由于太在意轮廓而失?很多快乐。
温暖提示:岂论是穷困还是富饶,岂论是貌若天仙,还是相貌平平,只须你昂起头来,快乐会使你变得喜欢--人人都喜欢的那种喜欢。

6自信

7机遇

8勤奋

9弯曲

10天性

11梦想

12大胆

1、在倒霉中所显示进去的勇气,通常总是使卑怯的心灵愤怒,而使高尚的心灵喜悦的。 ——-卢梭

2、大多灵敏人都是运用气力时已经太晚的时候,才埋怨贫乏气力。——卢梭

3、真正的勇气在极端的惧怕和卤莽之间。——塞万提斯

4、以对立过是最大的倒霉,是不可能大胆的;以为享用是最大的幸运的人,是不可能有控制的。——-西塞罗

5、柔弱是你最大的仇敌,大胆则是你最好的朋侪。——昂纳德?弗兰克转

6、一个有刚毅心志的人,资产不妨被人洗劫,勇气却不能被人剥夺。——雨 果

7、硬汉就是对任何事都有竭尽全力,自始至终,心无旁骛的人。——波德莱尔

8、匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗此不够为勇也。——苏轼

9、任何优异的胜利总几何是大胆的成效。——雨果

10、为其所应为,这样的人才是大胆的。——托尔斯泰

11、极端重大的第一条戒律:别让仇敌把你吓坏了。——埃尔默戴维斯

12、不要怕他,由于他也在怕你。

13、有胆气的人是不恐忧的人,有勇气的人是思索到危险而不退避的人;在危险中依旧连结他的勇气的人是大胆的,轻率的人则是莽撞的,他勇于去冒险是由于他不知道危险。——康德

14、要刚毅,要大胆,不要让心死和庸俗的忧愁压倒你,要连结伟大的灵魂在经受患难时的豁达与平静。——亚米契斯

15、大胆征服一切:它以至能给血肉之躯增添气力。——奥维德

16、勇气是人类最主要的一种特质,倘若有了勇气,人类其他的特质天然也就完备了。——丘吉尔

17、显示大胆则勇气来;往退却缩则恐惧来。——康拉德

18、勇气很有理由被当作人类德性之首,由于这种德性保证了所有其它德性。 ——丘吉尔

19、只须你对峙的时间足够长,在恐惧之中的某一时刻离开之后,恐惧就底子不再是极端的难过,而不过是一种十分厌烦、令人恼火的安慰。——福克纳

20、爱会让人具有战役的勇气。 ——佚名

21、你在患难之日若惧怕,学会表达能力。你的气力就微小。——《箴言》

22、由大智中发生大勇,由会意中增强信心,是最坚毅的大勇与最刚毅的信心。 ——邹韬奋

13固执

4、发明的窍门在延续的竭力。——牛顿5、发明家全靠一股了不起的信心接济,才有勇气在不可知的天地中前进。——巴尔克6、凡事欲其告捷,必要付出代价:奋斗。——爱默生7、奋斗是万物之父。——陶行知8、奋斗以求改善生活,是可敬的行为。——茅盾9、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山10、奋斗之心人皆有之。(励志名言w)——李叔同11、脚跟立定以后,你必需拿你的气力和能力,自己奋斗。——萧伯纳12、前进,意味着目的延续前移,阶段延续更新,它的视影延续变化。她已。——雨果13、你应将心思经心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折,集于焦点,绝不能使物体燃烧。——毛姆14、拼着一切代价,奔你的前程。——巴尔扎克

14卖国

2

15诚信

16责任

·天下兴亡,匹夫有责。 —— 顾炎武

·真正的管理者必需有不辞谢责任的精神。 —— 佚名

·有良知的人有责任心和事业心。 —— 苏霍姆林斯基

·对上级谦逊,是一种责任。 —— 富兰克林

·大凡我受过他好处的人,我看待他便有了责任。 —— 梁启超

·生命和尊贵的责任联系在一起。 —— 车尔尼雪夫斯基

·友谊是一种责任。 —— 纪伯伦

·提出目的是管理人员的责任,现实上这是他的主要责任。 —— 巴纳德

·社会犹如一条船,每私人都要有掌舵的企图。 —— 易卜生

·责任感与机遇成反比。 —— 威尔逊

17礼让

18答允

用命诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克
一言既出,言而无信。 ——中国俗语
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 ——(中)冯玉祥

诺言既是有形的气力,也是有形的财富。 ——(日)松下幸之助
天良是我们每私人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出作恶的事情来。 —(英)毛姆
走高洁诚挚的生活途径,必然会有一个心安理得的归宿。 ——(苏)高尔基
不要扯谎,不关键怕道理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰
坦率直爽是诚挚和大胆的产物。 ——(美)马克.吐温
失足,你不妨马上光复站立;失信,你也许永难挽回。 ——(美)富兰克林
一私人严守诺言,比守卫他的资产更主要。——(法)莫里哀
对自己真实,才不会对他人欺骗。 ——(英)莎士比亚
诺言难得易失。费10年功夫蕴蓄堆积的诺言往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作

人际关联最主要的,莫过于真诚,而且要出自心里的真诚。真诚在社会上是无往晦气的一把剑,走到哪里都应该带着它。 ——(中)三毛

19节俭

·节约与勤勉是人类两个名医。 —— 卢梭

·强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况

·不戚戚于富贵,不汲汲于荣华。 —— 陶渊明

·节俭是你生中食用不完的美筵。 —— 爱默生

·一人知俭一家富。 —— 谭子化书

·钱币是圆的,所以容易滚走。 —— 托里安诺

·节省上去几何,就是取得几何。 —— 丹麦

·小钱不知省,大钱将滥花。 —— 英国

·俭开福源,奢起贫兆。 —— 《魏书 李彪高道悦列传》

·取之有度,用之有节,则常足。 —— 《资治通鉴》

20谦逊


内向虽是与傲岸反对。——泰戈尔
自负对任何艺术是一种肃清。事实上什么演出词语搭配。——卢梭
我们的傲岸多半是基于我们的无知,并信赖自己:我是个毫无所知的人,看待起先级的状貌词和妄诞手法都是痛心疾首的,你们就会中断他人的箴规和友谊的帮助,消灭它。——黑格尔

蠢材不可一世,这就是",正好是受人讥笑挖苦的瑕玷;由于一傲岸,他们越认识到他们的不够,不要看不起自己。——斯宾诺莎
由于难过而将自己看得太高攀是内向;要防止这两种情形,有了时机。——休谟
我首先要求 诸君信任迷信。不论人们把你们评价的多么高,你们就会亏损客观法式!——孟德斯鸠
我们各种习气中再没有一种象治服傲岸那麽难的了。——富兰克林
当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创设。——巴甫洛夫
啊,出于自己口中。由于一傲岸,谦虚险些总是和学生的才能成反比例。傲岸是可怕的倒霉,就是,永远不要以为自己已经知道了一切,可是它们有同一个对象,不愿意研讨和长远会意而不是未知的东西:第一种是忸怩羞怯。——普列汉诺夫
岂论在什麽光阴,伟大的人物一般都是狂妄自大的,适才不妨谦逊地把题目提出。——安徒生大多半的迷信家,他意得意满的,但现实却与傲岸最为接近,都是纯朴而谦逊的,不过绝不会于是乎就不谦虚。——季米特洛夫

真正的谦虚只能是对虚荣心举行了深思以后的产物。——巴甫洛夫
不论我们的成绩有多么大,我们依旧因该苏醒地猜想仇敌地气力。——高尔基
伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他看待那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨,合适。决不容许在自己的队伍中有傲岸自大。——斯宾诺莎
傲岸的人必然吃醋,信赖理性,它在不知不觉之间。这个对象就是自我。——柏格森

21孝敬

·内睦者,家道昌。 —— 林逋

·慈孝之心,人皆有之。 —— 苏辙

·父母者,人之本也。 —— 司马迁

·无父无君,是禽兽也。 —— 孟子

·惟孝敬父母,不妨解忧。 —— 孟子

·千万典范,孝义为先。 —— 《增广贤文》

·逆子之至,莫大乎尊亲。 —— 孟子

·亲善发生幸运,文明带来协和。 —— 雨果

·人人亲其亲,长其长,而天下平。 —— 孟子

·慎,朝夕奉养莫厌烦。 —— 《劝报亲恩

22感恩

·羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 —— 《增广贤文》

·做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温和。 —— 肖楚女

·忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。 —— 希腊谚语

·滴水之恩当涌泉相报。

·投之以桃,报之以李。

·恩欲报,怨欲忘;埋怨短,报仇长。

·天意怜幽草,凡间重晚情。

·淡看世事去如烟,铭刻恩情存如血。

·滴水凑成河,粒米凑成箩。

·感恩是精神上的一种宝藏。

23贡献

24亲情

·羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 —— 《增广贤文》

·做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温和。 —— 肖楚女

·忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。 —— 希腊谚语

·滴水之恩当涌泉相报。

·投之以桃,报之以李。

·恩欲报,语言表达。怨欲忘;埋怨短,报仇长。

·天意怜幽草,凡间重晚情。

·淡看世事去如烟,铭刻恩情存如血。

·滴水凑成河,粒米凑成箩。

·感恩是精神上的一种宝藏。

·25情谊

26师生情

·务学不如务求师。 -----杨雄

·圣人无常师。 -----韩愈

·经师易遇,人师难遇。-----司马光

·古之圣王,未有不尊师者也。 -----吕不韦

·是人类的灵魂工程师。 -----斯大林

·举世不师,故道益离。 -----柳宗元

·学者必求师,从师不可不谨也。 -----程颐

·一日为师,终身为父。 ----关汉卿

·学贵得师,亦贵得友。 -----唐甄

·为学莫重于尊师。 -----谭嗣同

·古之学者必严其师,师严然后道尊。 -----欧阳修

·无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 -----韩愈

·三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 -----孔子

·人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终疑惑矣。 -----韩愈

27故乡情

惟有民魂是值得珍奇的,惟有他发扬起来,中国人才有真前进。 —— 《鲁迅选集》
我死以后,把我的骨灰送到故里……把它埋了,上头种一棵苹果,让我末了报答故里的土地,报答。 ——
国民不光有权卖国,而且卖国是职守,是一种庆幸。 ——:《怎样践诺》
纵使世界给我至宝和荣誉,我也不愿离开,由于纵使在侮辱之中, 我还是喜欢、瞻仰、祝愿! —— 《我是》《诗选》
不能不瞻仰祖国……但是这种爱不应该消极地餍足于现状,而应该是生气勃勃地希望厘正现状,……并尽自己的气力来煽动这一点。 ——
我愿用我作部的生命,处置研究迷信,来贡献给生育我栽培我的祖国和国民。 —— 巴甫罗夫
我岂论做什么,永远在想着,只须我的元气?心灵允许我的话,我就要首先为我的祖国任事。 —— 《巴甫罗夫选集》

28对与错

29长与短

·30美与丑

·19、若是你歌颂美,什么的。假使你是在沙漠的主题,你也会有听众。——纪伯伦
20、若要把理性的人变为理性的人,独一的途径是先使他成为审美的人。——席勒
21、世界上没有比结实的肌肉和新颖的皮肤加倍时兴的衣裳。——马雅可夫斯基
22、谁也不会由于他人长的丑就指责他。——佚名
23、轮廓的清白文雅应该是心里清白和时兴的反映。——别林斯基
24、外貌是人心里的显露:其形呆若木鸡,其神也一定拙笨。——迪斯雷利
25、我爱有某种丑的美,我爱文雅曼妙的风姿,我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只须其中有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂贫乏的细小的美。——雷哈尼

·26、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等候的种种形式。——纪伯伦
7、我们应该注重心里,而不应该只看外貌。——伊索

·28、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个单调有趣的家庭。——海涅
29、我一贯以为男人的姿色如何是有关紧要的。我更感意思的是一私人的头脑,而不是他的外貌。——毛姆
30、形相虽恶,而心术善,有害为正人也。——荀子

·31、在情人眼里,美貌很快就变得平凡,失?其魅力并以致他发生厌恶之情。——艾迪生

·32、真正时兴的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。——老舍
33、常识欲的目的是真,德行欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即凡间理想。——黑田鹏信

·34、最时兴的猴子与人类比起来也是貌寝的。——赫拉克利特
35、最能间接感动心灵的还是美。美立刻在想象里排泄一种内在的欣喜和餍足。——爱迪生
36、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是由于在你的美貌之中,有一颗夸姣的灵魂,所以你的美貌是永存的。——

31进与退

·学如不进则退and不进则退。”

·进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦无为,退亦无为也

·

·汉代公孙弘年老时家贫,其后贵为丞相,但生活依然十分朴质,吃饭惟有一个荤菜,睡觉只盖普通棉被。就由于这样,大臣汲黯向汉武帝参了一本,批评公孙弘位列三公,有相当可观的,却只盖普通棉被,实质上是使诈以,目的是为了欺骗朴质清廉的隽誉。
汉武帝便问公孙弘:“汲黯所说的都是事实吗?”公孙弘回复道:“汲黯说得一点没错。满朝大臣中,他与我交情最好,也最了解我。即日他当着众人的面指责我,相比看什么的演出填合适词语。正是切中了我的关键。我位列三公而只盖棉被,生死水准和普通百姓一样,确实是用意装得清廉以沽名钓誊。若是不是汲黯呕心沥血,陛下怎样会听到对我的这种批评呢?”汉武帝听了公孙弘的这一番话,反倒觉得他为人谦逊,就加倍尊重他了。
公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的扣问,一句也不辩白,并全都招认,这是何等的一种智慧呀!汲黯指责他“使诈以”,岂论他如何辩白,旁观者都已地以为他也许在继续“使诈”。公孙弘深知这个指责的份量,采取了十分高尚的一招,不作任何辩白,招认自己沽名钓誉。这其实声明自己至多“现在没有使诈”。由于“现在没有使诈”被指责者及旁观者都认可了,也就加重了罪名的份量。公孙弘的高尚之处,还在于对指责自己的人大加赞扬,以为他是“呕心沥血”。这样一来,便给皇帝及们这样的印象:公孙弘确实是“”。既然众人有了这样的心态,那么公孙弘就用不着去辩白沽名钓誉了,由于这不是什么政治野心,对皇帝构不成威吓,对构不成危害,只是私人对清名的一种嗜好,。

32苦与乐

33逆境与困境

34鄙俗与伟大

35付出与报答

36继承与创新

37观察

38思考

39蕴蓄堆积

40惜时

41质疑

42意思

43沟通

44尊重

45宽厚

46会意

47互助

48素质教育

49家庭教育

50保守文明

51艺术人生

52绿色生态


我不知道什么的演出填合适词语